sábado, 3 de febrero de 2007

De las hordas islámicas a la bomba atómica

Joshua Brilliant Feb 2, 2007, 21:30 GMT

TEL AVIV, Israel (UPI) -- Por tercera vez en la historia, el Islam trata de traernos la "verdadera fe" al resto del mundo. Sin embargo, esta vez es particularmente peligroso, de acuerdo con una de las autoridades en la historia del Islam.

En una serie de conferencias en instituciones académicas, el profesor de la universidad de Princeton Bernard Lewis habló sobre la expansión de la creencia chiita del Islam, que en esta época ha venido a dar batalla global entre las fuerzas del "bien y el mal".

'El hecho de que algunas sociedades están adquiriendo o prontas a adquirir armas de destrucción masiva que van mas allá del sueño más grande de Hitler, es algo que debe preocuparnos muchísimo" dijo.

Los creyentes del Islam se consideran los "afortunados receptores del mensaje final de Dios a la humanidad, y su deber es no mantenerlo en forma egoísta reservado a sí mismos sino esparcirlo al resto de los seres humanos" explica Lewis.

En el primer intento por hacerlo, salieron de la Península Arábiga y conquistaron vastos territorios desde Irán hasta el Norte de Africa, España, Portugal y partes de Italia. Los conversos a su vez conquistaron Rusia y establecieron repúblicas islámicas en el este de Europa. Hay reportes de incursiones de islámicos en Suiza. Pero ese intento de conquistar el mundo falló, cuando los cruzados recuperaron los lugares santos cristianos en Jerusalén.

En la segunda oportunidad, los turcos otomanos cruzaron el sureste de Europa y llegaron hasta Viena. Dos veces trataron de capturarla y dos veces fallaron. El Imperio de Occidente paró y revirtio el asalto otomano.

Esta invasión, la tercera, no se hace mediante conquista armada y hordas migratorias, sino mediante una combinación de migración, demografía, auto denigración y auto humillación totalmente apologéticas.

Sin embargo, esto abre la posibilidad de una larga, agotadora batalla racial entre las diferentes comunidades de Europa. Existen evidencias palpables de movimientos racistas y neo fascistas. Si esto es todo lo que podemos esperar como respuesta de Europa, aparte de la autodenigración, la perspectiva es muy pobre.

"Mientras tanto, entre los islámicos se ha desatado una competencia para ver quién lidera la causa. Esta es una de las claves principales para comprender la situación actual." dice Lewis

De un lado tenemos el movimiento de Osama bin Laden. Es un Saudi-Wahabi, o en otras palabras un ultraconservadir puritano perteneciente al islamismo sunnita. Los Saudíes lo consideran un rebelde pero todos pertenecen a la misma rama del Islam.

Por otro lado tenemos a los Shiitas. Asumieron una nueva forma y vigor a partir de la revolución islámica iraní en 1978.

Algunas fricciones en el pasado, por ejemplo entre el Imperio Otomano e Irán, no se debieron a la rivalidad religiosa sino de influencia.

Esta nueva rivalidad está adquiriendo una agudeza, una violencia que nunca antes se había registrado en la historia del Islam.

La revolución iraní está resonando fuerte y lejos. Representa la mayor amenaza para Occidente, pero también para el Sunnismo tradicional. Ha llevado a algunos líderes sunnitas a reevaluar la situación de Medio Oriente y su actitud hacia Israel.

Estos líderes pueden desaprobar a Israel, pero sin embargo consideran que hay una línea ininterrumpida que pasa por el Irán shiita, Iraq, Siria y Líbano, y la gran y creciente población Shiita en la costa árabe, y esto se ha transformado en una "amenaza real e importante"

'Hay signos de un deseo por parte de muchos sunnitas de dejar de lado las hostilidades con Israel, para poder enfrentarse a este peligro que es más grande, más inmediato y más intimidante, Vemos cambios en la política de algunos movimientos árabes en el gobierno, comparables con el gran cambio que hizo el estado Egipcio cuando el Presidente Anwar Sadat optó por firmar la paz con Israel.

Los líderes que ven tales cambios toman muchas precauciones. Una razón es que las poblaciones ha sido fuertemente adoctrinadas en el odio hacia Israel por tanto tiempo que es difícil cambiar eso.

Y aún hay otra razón: una incertidumbre acerca de hasta qué punto pueden confiar en los israelíes, dice Lewis

Durante la guerra de verano contra el Hezbollah Shiita en Líbano, muchos gobiernos islámicos sunnitas discretamente apostaron por Israel, esperando que pueda así finalizar su trabajo. Algunos se quejaron abiertamente cuando Israel no pudo terminar con el dominio de Hezbollah en esa región.

Sin embargo, un antisemitismo de estilo occidental, de gran crudeza, está comenzando a ocupar un lugar central en muchos países islámicos. Se encuentra en los libros de texto, de escuela y en las disertaciones doctorales.

Lewis dice que el Presidente de Irán Mahmoud Ahmadinejad 'cree realmente en su mensajes apocalíptico ... ' (Los expertos han dicho que Ahmadinejad prepara una ancha avenida bouleard en Teheran para el retorno del Mahdi que desapareció 1 000 años atrás)

'El Islam tiene un escenario de fin de los tiempos, una guerra final entre las fuerzas del bien, Dios y sus allegados, las fuerzas del mal' argumenta Lewis .

Con tales creencias, la estrategia que sirvió para prevenir la guerra entre Occidente y el Bloque Soviético, es totalmente inaplicable..

'La destrucción mutuamente asegurada, que mantuvo la paz durante la guerra fría mediante el equilibrio de armas nucleares, no funciona . No se interpreta como una disuasión, sino una incitación' concluye Lewis .

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